Lo schifo

La domanda retorica ricorrente è: "ma è soltanto la nausea la conquista finale dell' individuo?"

No, cerchiamo d' essere esatti.

C' è di peggio.

E' lo schifo.

Lo schifo è anche peggio: intollerabile.

Mi sovviene Pavese, in questo esatto istante e m' accorgo della preoccupante affinità.  All' incirca doveva suonare così (non sono certa che sia una citazione letterale): "Basta. Tutto questo fa schifo. Non scriverò più una sola parola."

Ora mi sfogo sul serio. Dico tutto. Tanto mi legge esclusivamente la sola persona che mi ami davvero e da sempre e per sempre: mia sorella. Ciao dolce -proviene direttamente dallo schermo, come la voce dalle pagine del libro "La storia infinita"-.

Io voglio capire l' origine dell' inghippo, laddove puntualmente si inceppa il meccanismo della comunicazione umana e si origina il malessere, quantomeno il mio.

Devo comprendere fino a che punto gli altri -tutti coloro che stanno fuori di me- ne siano consapevoli e perchè, eventualmente, insistano sull' atteggiamento connivente. Già: mi riferisco alla connivenza con l' elemento ipocrita di ogni atto umano, che, se può essere compreso e reso strumentale a determinati fini pratici ( relazioni professionali, ad esempio), non ha senso alcuno né giustificazione nei rapporti affettivi, amicali, strettamente inter-personali e privati.

Vorrei capire perché la gente s' è abituata in modo tanto generale a mentire o a comunicarsi frivolaggini, ma soprattutto perché, ogni qualvolta mi sia successo di rilevarlo, di smascherarla, di chiedergliene conto, mi si dica puntualmente "...tu sei troppo esigente, bisogna tollerare, compassionevolmente capire, scusare, sorvolare...", dando per scontata una certa dose di marcescente doppiezza nei rapporti infraumani. In questo modo diventa praticamente automatico meritarmi un più o meno sotteso giudizio di rigida intolleranza e disumanità.

Rispondere a ciò presuppone inoltre di comprendere perché mai si sia tutti piuttosto inclini a santificare gli alibi e le debolezze -quando non addirittura le più indigeste storture o sopraffazioni-, anziché le virtù.
Nel meccanismo mimetico desideriamo -evidentemente- più di ogni altra cosa, assomigliarci, e poco importa se il modello cui ci ispiriamo sia grazioso o nefando.
Senza di esso non si spiegherebbe il motivo del generale rincoglionimento da mass-medializzazione principalmente televisiva che la civiltà odierna sta subendo.
Spegneteli, quegli schermi insulsi, salvatevi i neuroni ancora illesi.
E' altresì evidente anche che risulti più facile essere malvagi e laidi -o semplicemente imbecilli-, piuttosto che il contrario.
Ma perché?
Io non riesco a capacitarmene: le energie impiegate per essere sono le stesse ed ogni atto ha valenza relativa.
Dunque?
Mah...